Blog da Anna Pon - Umbanda e Espiritualidade

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Mostrando postagens de Abril, 2019

Orixá de Frente – Orixá Adjunto – Orixá Ancestral – A natureza humana -

- fevereiro 20, 2015

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Firmeza e Assentamento (Umbanda)

- fevereiro 25, 2015

Firmeza e Assentamento

Antes de falar sobre o assunto, a leitura recomendada, trazendo maiores informações é:
“Rituais de Umbanda” de Rubens Saraceni, editora Madras.
De forma resumida, podemos dizer que firmeza é uma força ou poder firmado e assentamento, a força ou o poder assentado.
Forças são as das entidades e poder é dos Orixás.
Firmamos uma força quando, por exemplo, acendemos uma vela, essa é a maneira mais simples de firmar força.
Ao acender tal vela, porém, há de se ter fé e força mental. Esse ato deve vir com força e convicção do íntimo, do contrário é apenas e tão somente uma vela acesa.
Desse ato então dizemos que ali, naquela vela, uma força está firmada porque firmar significa que tal força vibrará e repercutirá enquanto a vela estiver acesa, finalizando sua tarefa quando se apagar.
A vela é um recurso de ligação nossa com o Orixá ou com o Guia Espiritual.
Potencializamos a firmeza da vela quando, por exemplo, escolhemos cores que correspondem aos Orixás ou Guias Espirituais.
Po…

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Elementos de Liturgia na Umbanda (bate cabeça – consagração – imantação – cruzamento)

- março 05, 2015

Elementos de Liturgia na Umbanda (bate cabeça – consagração – imantação – cruzamento)
Liturgia significa todo o contexto do ritual de uma religião.
Elemento de liturgia, ou elemento ritual, na Umbanda, é o ato de, por exemplo, “bater cabeça”.
O que é bater cabeça?
Por que bater cabeça? Como se bate cabeça?
“Bater cabeça”, o nome é simbólico, nos remete a ideia de alguém batendo cabeça em alguma coisa, bater cabeça é o ato ritualístico gestual de prostrar-se diante do altar, de uma entidade ou de um sacerdote.
“Bater cabeça” é uma reverência de adoração, de humildade, de entrega.
Dentro do ritual de Umbanda há o momento de bater cabeça, ou os médiuns já chegam no Terreiro e batem cabeça no altar antes de começar o trabalho, ou no ritual existe um momento para o ato que é acompanhado de canto especifico para bater cabeça.
Existem muitos pontos(cânticos) para o momento de bater cabeça.
Normalmente os médiuns vão um por um bater cabeça, batem cabeça no altar, batem cabeça para o dirigente …

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Características dos filhos dos orixás, personalidade dos filhos de Oxalá, Yemanjá, Oxum, Ogum, Oxossi, Yansã, Xangô

- dezembro 19, 2017

Características dos filhos do orixá Oxalá

Umas das características dos filhos de Oxalá é marcar naturalmente sua presença por onde passam pois tem a aura de autoridade e poder do orixá maior da umbanda e candomblé.

Brilham com facilidade em qualquer ambiente, tanto pelo porte sempre altivo como pelo dom da palavra, que geralmente está associado a este orixá.

Os filhos de Oxalá geralmente são cuidadosos e generosos, e um pouco perfeccionistas e detalhistas ao extremo.

Oxalá é o orixá maior do candomblé e umbanda.

Os filhos de Oxalá são regidos pelo Sol.

No positivo são amorosos, alegres compenetrados em tudo o que fazem, emocionam-se facilmente, compadecem-se com o sofrimento alheio e acreditam em todos, são persistentes.

No negativo são ranzinzas, briguentos, frios, perversos, perigosos, agressivos e vaidosos.

Apreciam festas, reuniões “calorosas”, passeios, a boa mesa, roupas da moda e a companhia de pessoas alegres e leais, mulheres inteligentes e decididas.

Não apreciam pessoas falsas, emo…

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Um caso de amarração (conto de Vovó Cambinda da Guiné )

- fevereiro 02, 2012

Um caso de amarração ( conto de Vovó Cambinda da Guiné )
Era um dia comum de atendimento no terreiro onde Vovó e sua médium trabalhavam. Entre um atendimento e outro, Vovó chamou seu Cambone para conversar, estabelecendo o seguinte diálogo:
- Meu filho, ouça bem! Daqui a alguns dias atenderemos uma pessoa que virá pedir à nega que faça um trabalho de amarração. Fique atento e preste muita atenção! Quero que não julgue a pessoa, nem a mande embora, deixe que a nega cuide dela. O que você vai fazer é só prestar atenção no atendimento sem julgar ou pensar mal da pessoa. Estamos entendidos? - Sim Vó. – respondeu o Cambone ressabiado, porém, acrescentando: - - Só queria dizer uma coisa Vó, se me permite. - Pode falar. - Nosso terreiro é proibido de realizar trabalhos assim. Até mesmo de atender pessoas que venham com tal pedido não é permitido. Como faremos então? Isso pode me complicar com o chefe Vó.

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Maria Baiana e a Umbanda -romance mediúnico-

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