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Mostrando postagens de Julho, 2019

Pai, mestre, sacerdote: O que eles deveriam dizer... e não me disseram logo no começo por Marcos Barbosa

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Pai, mestre, sacerdote: O que eles deveriam dizer... e não me disseram logo no começo  por Marcos Barbosa
 Não teve médico que me currasse. 
Passei por muitos deles, sendo que vários e diferentes foram os exames, tratamento e diagnósticos: depressão, labirintite, problemas de visão etc., tudo em vão. 
As dores de cabeça e labirintite faziam parte do meu dia a dia, e nenhum tratamento foi capaz de me curar. 
Certo dia, minha irmã comentou o meu problema e os meus sintomas para uma amiga, e falou que nenhum médico tinha sido capaz de dar uma solução ou achar a causa do problema. A amiga ouviu com atenção e, sem pestanejar, fez o seguinte comentário: talvez o seu irmão não tenha um problema físico-patológico, e sim um problema de ordem espiritual. 
Minha irmã pensando no “diagnóstico” da amiga veio ao meu encontro falar da conversa, entretanto, salientou que sua amiga frequentava há alguns anos um terreiro de Umbanda.
 Ouvi com atenção, um tanto quanto cético e desconfiado, pois como um bom agn…

Sacerdote de Umbanda

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Sacerdote de Umbanda por Mônica Berezutchi 
Para que o médium possa atuar como um Sacerdote de Umbanda não basta simplesmente ele querer SER, pois para ser um Representante de uma Religião há todo um fundamento para que este grau aconteça de fato. 
• O mais importante de todos é receber a ordem através de seu Mentor Espiritual; ele irá comunicar que o Sacerdote tem missão de abrir uma casa, ou seja, a ordem tem que vir de cima para baixo. 
• As fundamentações da casa deverão ser passadas pelo Mentor, tanto da tronqueira como dos assentamentos do Orixá Ancestre, de Frente e Adjunto, do Guia Chefe e do Guia de Frente. 
• Ter consciência que para desenvolver e praticar as múltiplas funções que o cargo lhe exige ele receberá um 1º grau, ou seja, o mais importante e valioso, que é o grau e a outorga Espiritual. 
• O sacerdote é, antes de tudo, o responsável como dirigente espiritual, aquele que zela e cuida da mediunidade dos médiuns. 
• Ser Sacerdote de Umbanda é renegar a si mesmo, entregar se…

Frei Gabriel Malagrida - O Jesuíta (ou Caboclo das 7 Encruzilhadas)

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Frei Gabriel Malagrida - O Jesuíta 
No ano de 1689, às margens do rio Como, na Vila de Monagio, nascia um menino que recebeu o nome de Gabriel Malagrida (que significa ''As Vozes Harmoniosas de Deus").
 Desde cedo Gabriel demonstrou tendências místicas. Entrou para o seminário de Milão onde foi ordenado e professou na Companhia de Jesus em 1711. 
Gabriel desejava cumprir sua missão no Brasil, porém Tamborini, o Geral da Companhia de Jesus, havia lhe reservado a cadeira de Humanidades no Colégio de Bastis, na Córsega.
 Mais tarde conseguiu se transferir para Lisboa, em 1721, onde depois de algum tempo conseguia embarcar para o Maranhão. 
Gabriel e o Brasil 
Nessas terras, Gabriel pregou internando-se no sertão, enfrentando sérios perigos e vencendo com a fibra de quem se julgava destinado a cumprir uma missão superior no Planeta, uma missão de conquistar almas para o Céu. 
Apresentava evidentes sintomas mediúnicos ouvindo vozes misteriosas e chegou mesmo a pensar que operava mil…

Em Defesa do Estudo e do Conhecimento da Religião de Umbanda

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Em Defesa do Estudo e do Conhecimento da Religião de Umbanda  Por Alexandre Cumino 
Houve um tempo em que nada se ensinava sobre a religião de Umbanda, muitos se justificavam dizendo que seus ensinamentos eram um segredo (eró), e o praticante, também conhecido como médium ou “cavalo de Umbanda” permanecia aguardando o momento em que “o segredo” poderia ser revelado a ele. 
Ao questionar sobre os ensinamentos ou sobre algum fundamento, era comum ouvir a frase: “Você ainda não está pronto, ou ainda não é o momento de você saber sobre isso”. O fato é que muitos foram preparados (ou “despreparados”) desta forma dentro da Umbanda. Muitos ouviram estas frases a vida inteira e hoje apenas fazem repetir a mesma frase, acompanhada de um ar de mistério e olhar inquisidor, para os que estão sob a sua orientação (ou “desorientação”). 
Conhecemos muitos médiuns que não sabem explicar a relação entre Santos Católicos e Orixás existente na Umbanda, seja ela de Sincretismo ou de Coparticipação no culto …

Quando você responde Sim sou Umbandista

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Quando você responde Sim sou Umbandista
por Danilo Lopes Guedes 
Conheço muitos Umbandistas e quando são questionados sobre qual é a sua crença a maioria diz: “Sou espírita”, outros “Sou católico” e poucos “Sou Umbandista”. Aí vem o meu questionamento, por que não dizer “Eu sou Umbandista”? Eu procuro entender estas respostas variadas. Pergunte as pessoas de outras religiões qual é a sua crença? Você verá um orgulho no olhar e com a cabeça erguida lhe dizer: “Sou evangélico”, “Sou católico”, “Sou budista” etc. Pensei, o que os Umbandistas não possuem que os outros possuem e lhe impede de dizer exatamente a sua crença? Com base nisso comecei a questionar estas pessoas e a maioria tem a mesma linha de raciocínio, se eu falo que sou Umbandista não sou bem visto pelos demais, ou então, um preconceito baseado na falta de conhecimento que faz com que as pessoas acabem se afastando de mim. Então vamos lá: • A Umbanda é uma religião, certo? Certo. • A Umbanda sendo uma religião então só pode fa…

O que a Umbanda tem a oferecer?

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O que a Umbanda tem a oferecer?
 por Fernando Sepe Hoje em dia, quando falamos em religião, os questionamentos são diversos. A principal questão levantada refere-se à função da mesma nesse início de milênio. Tentaremos nesse texto, de forma panorâmica, levantar e propor algumas reflexões a esse respeito, tendo como foco do nosso estudo a Umbanda. O que a religião e, mais especificamente, a religião de Umbanda, pode oferecer a uma sociedade pós-moderna como a nossa? Como ela pode contribuir junto ao ser humano em sua busca por paz interior, desenvolvimento pessoal e autorrealização? Quais são suas contribuições ou posições nos aspectos sociais, em relação aos grandes problemas, paradoxos e dúvidas, que surgem na humanidade contemporânea? Existe uma ponte entre Umbanda e ciência (?) – algo indispensável e extremamente útil, nos dias de hoje, a estruturação de uma espiritualidade sadia. O principal ponto de atuação de uma religião está nos aspectos subjetivos do “eu”. Antigamente, a relig…

Umbanda e os Quatro Caminhos para Deus

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Umbanda e os Quatro Caminhos para Deus  por Fernando Sepe
 Podemos dizer, inspirados pela doutrina hindu, que quatro são os caminhos que levam a Deus: o conhecimento, o amor, a ação e o exercício espiritual.
 Creio que esse tipo de consideração é de extrema importância e possa ser utilizado como base para pensarmos o caminho umbandista. Mas, primeiramente, apresentemos resumidamente esses quatro caminhos:
 • O CAMINHO DO CONHECIMENTO (jnana) é o caminho do filósofo místico. Através do discernimento espiritual o Ser rompe a ilusão da identificação com o eu ilusório (ego) e identifica-se com sua natureza infinita, vasta e verdadeira. O Deus pessoal se torna impessoal e o praticante se reconhece Nele.
 • O CAMINHO DO AMOR (bhakti) é devocional. Devota-se a uma divindade pessoal, com tanto amor, que se perde o ego nessa imensa louvação. Ama-se Deus acima de tudo e todos os nossos outros amores são frutos desse amor primordial. Aqui, Deus é pessoal e o praticante não tem a intenção de se fundir…

Umbanda praticada e Umbanda ensinada (tem diferença?)

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Umbanda praticada e Umbanda ensinada  Por Jorge Scritori 
Dar um tratamento digno, de uma grande religião, à Umbanda, às vezes é muito difícil. 
Como religião, ela engloba a diversidade no sentido mais amplo da palavra, e essa mesma diversidade gera uma gama de conflitos e desentendimentos. A liberdade para o Umbandista é imensa, quando não rixada por algum indivíduo, se faz o que quer e como quer. 
Olhando o perfil de outras potências religiosas como o Cristianismo e o Islamismo, também há ramificações, diferenças e padrões de expressões religiosas, no entanto, um consenso comum: O conhecimento. 
Toda grande religião tem a sua escola preparatória, responsável pela multiplicação do saber e a expansão da tradição. Na Umbanda, o processo é bilateral, ou seja, de um lado temos o modelo de Umbanda praticada, isto é, aquela aplicada dentro do trabalho, em que você aprende com o Preto-Velho, com o Caboclo, juntamente com a orientação da esquerda. Tudo acontecendo no universo da gira, ao mesmo te…

Eu sou Umbandista (um texto sobre o fim do preconceito)

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Eu Sou Umbandista!  por Monica Berezutchi 
A doutrina nos desperta a capacidade e a compreensão e nos traz ensinamentos que nos toca profundamente modificando nosso íntimo. 
São regras, condutas e explicações que são facilitadoras de nossas práticas rituais e litúrgicas aplicadas no nosso dia a dia umbandista. Mas, com um profundo pesar muitos irmãos ainda não conseguiram assumir sua escolha religiosa de ser umbandista. Por que será? 
Será que é porque não compreenderam que a religião de Umbanda não é inferior a nenhuma outra religião existente no nosso país? 
Vamos expressar algumas atitudes não umbandistas: 
- Têm vergonha de aplicar a defumação em sua casa, preocupada com o cheiro que os vizinhos irão sentir... 
- Não sai de casa com sua guia de proteção no pescoço...
 - Não veste sua roupa branca em casa e não sai vestido de branco, para não pensarem que ele vai trabalhar no templo de Umbanda... 
- Lava e estende sua roupa branca de noite ou estende em varais dentro de casa para não surgir…